Александр Кушнир

 «БАБА  ЯГА  и  КОЩЕЙ  БЕССМЕРТНЫЙ!» Ч.2

            А теперь, плавно Перейдем к нашему «Ивану Дурачку», то есть «Ивану Царевичу».

            По дороге к заветному Дубу за «Тридевять Земель», Иван Царевич приобрел себе Трех Помощников (а случайно ли? Ведь Космическая «Баба (В)Юга» и не Такое еще может подстроить!!)! И прошу заметить, что все звери, как понарошку, соразмерно-аналогичные с теми, что в сундуке, ну прямо один к одному, Мистика!! (Костяная Нога, знаючи все Секреты Кощея Бессмертного хорошо подготовилась!)!

            Итак, Иванушка-Дурачок подступает к Огромному Дубу, но Дерево ему не под силу. И тут, откуда ни возьмись, появилась Большая Медведица (помните, та, которая была с МАЛОЙ Медведицей, которую хотел подстрелить Иван??!), которая, видимо подчиняясь Магическим Установкам, всюду следовала за Русским Иваном через реки и моря (как, впрочем, и все остальные Звери!). Медведица делает свое Исполинское дело по Выворачиванию Дуба! Сундук падает и разбивается вдребезги.

            Из него поочередно, сменяя друг друга выбегают Заяц и Утка, которых настигают соответственно Волк (в других сказочных вариантах Убийца-Заяц, и еще Коршун на Коршуна!) и Сокол. В результате, Яйцо роняется в море, но подоспевшая Щука подносит Ивану Яйцо во рту.

            (В мультипликационных киноверсиях Советской поры, Иванушка насадил Иглу на наконечник стрелы, и поразил им ширяющего в небе Кощея Бессмертного. В других (живых) киноверсиях уже Иван-Богатырь, с помощью побратима Вора-Балагура, находит Кощееву Смерть в виде белого Голубя со змеей под крылом. Короче, всё смешивали до нарочитой неузнаваемости в куче совершенно различных по своему смысловому содержанию событий, чтобы Создать «злостный» Образ Кощея!).

            Итак, подытоживая сказочную канву, приходим к следующему заключению:

            Под этой простенькой волшебной сказкой, имеем Древнейшее предание Старины о скрытной Борьбе по воцарению в Мистериальном поле Человечества принципа «Матриархата» над «Патриархатом». А для Кардинальной «ломки» ­необходим был «ШОКОВЫЙ» ЭФФЕКТ в виде Смещения Земной Оси, дабы привести Социум к Суматошному состоянию, в котором Уже легче будет внедряться Новый Миропорядок.

            Подобного Эффекта можно было Добиться лишь при Условии Локальной Концентрации Представителей Всех Народностей под «Одной Крышей», ­ то есть, под Некогда Искусственным Небом, обустроенным над Закарпатско-Трансильванским Геопространством! Ибо, о Масштабах всей Планеты не могла идти речь, поскольку формат Народонаселения в пределах 100 миллионов Являлся неким Обусловленным Генезо-Ядром, которому и был необходим «Толчковый» Энерго-стимулятор для последующего «Расползания» Цивилизации по всем закоулкам Планеты!.. Где затем Легко можно будет скрыть все «Концы ИСТОКОВ» в Мутном водовороте Развития Истории, под Уже известным нам Принципом «Разделяй и Властвуй», столь Зеркально Отображенном в Нашей Политико-Социальной ПАРАДИГМЕ!

            В этой сказке, даже присутствует Космографическая опись процесса Смещения Земной Оси.

            Помните, с Разбитого кованного сундука сперва выбежал Заяц. Это и есть Местоположение в Звездной механике Созвездие «Зайца». А как известно, Заяц всегда бежит «Кругами», то, естественно (Звездный) «Волк» поджидал его на Противоположной стороне Космического Радиуса Эклиптики.

            Далее эстафета переходит к представителю пернатых, что может соответствовать (по кинематографической версии) и Голубю, и Лебедю, а может и Коршуну (как «Коршун на Коршуна»), как это следовало из других сказочных аналогий. Во всяком случае, при варианте Голубя или Лебедя, то они отстоят от Звездного Орла почти в Радиальной оппозиции к нему, что может свидетельствовать о том Хаотичном колебании Земной Оси, прежде чем установиться на Новой Прочной Точке Звездного Пространства. Даже подаваемая опись о блуждании «Яйца-Райца» по Морским «Пучинам» Вселенной, свидетельствует об Эклиптическом «барахтании» Осевой проекции Планеты.

            Наконец, морская рыба «Щука» принесла во рту заветное Яйцо. (Но тут под «Щукой» заложен Ихтиологический обман. Ведь «Щука» является Представителем пресноводного мира обитателей. Значит речь может Идти только об, иносказательной форме, повествующей о негласной Космической Реке «ЭРИДАНА (-Латорицы)», которая, по Запутанной «Змейке» своего русла в узком Профиле пересекает собой Полярное Созвездие «UMІ» (т.е. Малую Медведицу), ­ между «Альфа», «Бета» и «Гамма» (как это было мною Описано в «Космографических Истоках Чинадиева», под пересечением реки Латорицы-Эридана Астральной Оси:

«ЧИНАДИЕВО − КОЛЬЧИНО − БЕРЕЗИНКА») !!!

            Собственно говоря, на этих Самих «берегах» Реки Эридана и произошло Фиксированное «Разбивание Старого Яйца», с Адекватным Стационарством Его Иглы («ОСИ») с Точкоопределением на Малую Медведицу! Помните, именно в Малую Медведицу метил своей Стрелой («Осью») Иван Царевич, пока Большая Медведица не «взмолилась», дескать, «Рано ты, Добрый молодец размечтался о Всевластии, покудова еще Яйцо не в Твоих руках». Вот когда уже яйцо-Ось было в руках Ивана-Дурака, то по некоторым параллельным версиям других сказок, уже Вырванный доселе Мировой Дуб, именно тогда и был Перевернут «Большой Медведицей» Вверх Тормашками, как символ воцарения Нового Миропорядка (как, собственно, и Перевернутая Нынче Парадигма)!

            Но что знаменательно! Именно через Латинскую транскрипцию «UMІ» (то есть Малая Медведица, как Принцип «Матриархата» через «УМН-ые» Жено-хитросплетения), и произошел «UM-ственный» Стимулятор для Человеческого Мозга в Его Бесконечных Научных Лукавствованиях по Историческим Эпохам Нашей Политической Реальности.

            Что же касается образа «Кощея Бессмертного», то тут, как бы в переносной Обусловленности, речь идет о «Никите Кожемяке», который, являясь своего рода «Бессмертным», на Самом деле не мог Зависеть от «банальной Осевой ИГЛЫ». Хотя, в данном случае с переменой Земной Оси (что для Него это было «Смерти Подобно»), он просто ушел в «Мистическое Подполье», уступив место Неизбежному велению Времени. Ибо, даже сама Метафора псевдонимики «Кощей Бессмертный», свидетельствует о вопросительной Форме в Его имени, под Закарпатским речитативом − «КО, Щи, Й-Є, Бессмертный» ?! То есть, на русском «Кто, Еще Есть – Бессмертный (подле меня)» ??!

            Cам же образ «Бабы Яги», имеет также свой Трансцендентный Земной прототип под известной ипостасью Древнегреческих Мифов, как Принцесса-Воин КСЕНА! Именно Ксена (не беря во внимание всю Смесь фантасмагорических соединений в Голливудской киноверсии разных по Времени Событий), была Фанатично одержима идеей «Упразднить» Всех Богов, Духов, Нимф и вместе с ними Амазонок, сравняв их в Некоем своеобразном Равенстве сил и возможностей. (Но именно здесь и таилась Вся Хитростная Подоплека Замысла (проторусской ДИВы!) Ксени(и), когда пребывая в Невидимом Зазеркалье, она Уже сама и Распределяет Императивный жребий, «Кому Жить», а «Кому − Нет»! И не случайно в Румынско-Черновицких сказочных наследиях существует Одиозный женский персонаж «Иляна Косындзяна»! Которая Очень перекликается с Закарпатско-Ведическим и Прарусским Темпоральным Имязначением повседневного Эгрегорного Воздействия, как «Иль-Она К(о)СЕНА (в) Дзен(е)», то есть, от Авестийско-Ведического понятия о «ДЗЕНе», как Словацко-Ведическое определение «ДЕНЬ». Или, как процессуальное выражение «Дзень (в) Дзень», ­или на русском «изо Дня в День»)!

            Именно Ксен(ии) когда-то в древности, некий предводитель Небесного Воинства (не имеется в виду Римский Юлий Цезарь) переламал Обе ноги, отчего у нее и Осталась пожизненная метка Оголенной без плоти, укороченной «Костяной Ноги». Именно «Баба Яга» превратила (свою Дочь) Василису в «лягушку», для заброски ее как Агента в Полиэфирный Мир людей, а затем, так же «похитив» у Ивана Царевича, очень Хитро перевела Стрелки на «Кощея Бессмертного», осуществляя таким образом Самую Банальнейшую «подставу» − по Мистериальному принципу, «Кто кого Перехитрит»!

            Аналогия же «Бабы Яги» с Ведической «Кали-Югой» элементарно проста, и до Гениальности легко Объяснима именно лишь с платформы Русской морфологии.

            Этимон «Кали», подразумевает собой вопросительный смыслопроцесс во Всем Временном Определении как понятие − «когда?», или по-старорусски, «кали (придёт)?».

            Этот же этимон «кали», только уже в форме Агрессивной «нагрузки» для Социума, как некая Воинствующая Экспансия, существует в той же русской модальности, как выражение «кали его, бей, режь». Именно Термин «Кали его», был Применен Лермонтовым в стихотворении «Бородино» !!!

                                               *                      *                      *

            А теперь, перейдем, пожалуй, к самой Значимой и Ценной для Нашего Особо-Аналитического «Альманаха», к сказочной поэме А. Пушкина о «Руслане и Людмиле».

            В сказочной версии о «Руслане и Людмиле», как известно, злостным персонажем выступает отнюдь не «Кощей Бессмертный», а коротышка-Колдун «Черномор».

            Но это совершенно не тот «Дядька Черномор», − предводитель Тридцати Трех Богатырей из сказки о «Царе Салтане». Этот Чародей не имел ничего общего с морскими стихиями. Скорее наоборот. В его садах с диковинными экзотическими растениями расхаживали павлины, а в чертогах суетились слуги-азиаты и рабы африканцы. Поэтому, вернее всего, этническая привязанность «Черномора» к «южной» крови свидетельствует и о его такой же «мавританской» генетике. А посему, его настоящее имя должно Скорее прочитываться под Издревней полифонией, как «ЧОР(е)Н-(у)Мор(а)», или еще более современно «ЧОРНОМОР(Д)». Здесь даже не надо Напрягаться и обращаться к Закарпатской языковой Сингулярике, ­ и так Все Предельно Ясно.

            А относительно русских имен «Руслан» и «Людмила», также однозначно ясно то, что в Социально-временном пространстве они не «вписываются» в летописные и даже пост-монгольские анналы именословов, вплоть до 16-17 столетий.

            В то же время, имея с Вами предыдущий опыт о суффиксации этимонов с их метафоро-временнными и пространственными определениями, как в терминах «ИР-он», «ИР-ак(и)» или имени «РУС-там» и «СУТ(ь)-РАБ», мы условно запомним подобный вариант относительно «РУС-лан(а)» и «ЛЮД(ы)-милы» на Конечную стадию Анализа, и направимся в Глубинные «закрома» расшифровки поэмы.

            Как нам известно из Сюжетных событий, к Странствующему Руслану быстро присоединились Трое Витязей (воздыхателей невесты), пожелавшие Проявить и свою доблесть в поисках похищенной Людмилы. И, если повезет, завоевать ее Расположение именно к себе. Это честных правил Хазарский хан Радмир, грубоватый и Злопамятный Киевский Рогдай, и трусоватый но хитрый Фарлаф. Но на длительной дороге аж за «Тридевять земель», хазарский Витязь хан Радмир, «убаюканный» в последствии жизненными комфортами, сдался на Милость эмоционально-материальным благам в окружении женской прелести, простой пастушки у реки. А Фарлаф, под Интрижными планами Колдуньи Наины повернул обратно в «схрон» под Киевом.

            Неугомонный и злопамятный Рогдай, горя Эгоцентрическими побуждениями, ринулся на поиски Руслана, чтобы силовым методом решить жребий «Жениха». Концовка их схватки Оказалась явно не в пользу Рогдая.

            Дальше, Руслан продолжал свой путь в Одиночестве, встречая на своем пути и Древнее поле боя, и Живую Голову Великана-Богатыря, который поведал ему о своей печальной Истории с Черномором, отдав Витязю Меч-Кладенец, и прочие эпизоды.

            В конечном итоге, добрался Руслан до места Обитания Черномора и Вызвал трубным звуком Колдуна на Бой.

            Концовка участи Чародея известна тем, что спустя Трое суток воздушных пируэтов он лишился своей Магической Бороды (очень жаль, что не вместе с головой, ибо известно, что борода имеет закономерное свойство отрастать, как и волосы Библейского Самсона с известным финалом для филистимлян)! А Руслан в поисках невесты (совершенно в манере Русской Категоричности) разнес Вдребезги весь замок Колдуна.

            Вскоре, найдя сонную подругу, Русский Витязь, как есть, подался в обратную дорогу, прихватив в мешке и Деклассированного (Безбородого) Черномора.

            Руслан сдержал слово перед Головой Великана, и при его последних вздохах успел показать ему его Обесславленного меньшого братца-Колдуна.

            Дальше, поехав своей Дорогой, Руслан, вдруг в окружении «чародейских» сосен почувствовал Страшную сонливость и прилег Немного отдохнуть.

            Вот тут-то, и настал «звездный» Час для Лукавого Фарлафа.

            Колдунья Наина увлекла его к спяшему Руслану. Русский Витязь настолько глубоко был усыплен Чародейкой, что был даже не в силах проснуться от ржания своего коня. И трусливый Фарлаф, подло умертвив сонного Богатыря, прихватил спящую Людмилу и быстро подался в близкий уже Киев в образе героя.

            В стольном граде молчаливая радость, от созерцания беспробудной княжны перешла в немую трагедийность. Она не просыпалась даже под гул бубнов. Все в печали, − особенно седовласый князь Владимир.

            А тут еще и неурочная Весть: полчища печенегов пришли под стольный Киев. Приходится идти воевать.

            А теперь, Особое Внимание для славистов и Мистиков о поведении Финна.

            Только после развернувшихся, ратных событий под Киевом, Ведун-Финн, произнеся значимое: «наконец-то свершилось», подался оживлять мертвого Руслана.

            (По всей видимости, все эти козни Наины против Руслана, а затем внезапное появление печенегов под Киевом,− это следствие единой цепи в канве событий, явно подстроенных Злой Колдуньей, в целях Уничтожения Главного Русского оплота, ослабленного еще и отсутствием Руслана. Но теперь, когда Темные силы обнажили свои скрытные энерго-эманации, Старый Ведун, терпеливо дождавшись подобного Мистического разворота событий, спешно подался воскрешать Русского Богатыря).

            Финал в этой Пушкинской поэме Известен.

            Руслан на рассвете врывается в стан Печенегов, очищая холм за холмом, тем самым воодушевляя Русские дружины выступить из города на решающий бой.

            Затем Богатырь идет в гридницу, прилагает ко лбу спящей невесты кольцо от Старца Финна, и Людмила, на радость всем просыпается от Колдовского Сна. А седой князь Владимир, от переполняющих его радостных чувств, прощает убийцу Фарлафа, и оставляет себе, лишенного Чародейской силы (Безбрадого) Черномора в роли Шута.

            В итоге, что Мы имеем в смысловом и Генезисном значении из этой поэмы?

            Во-первых: то, что по сути Древнерусский и истинно Славянский Дух Непобедим!

            Во-вторых: Русский Гено-Код Содержит в Себе Тайный, Мистико-Сингулярный Иммунитет Непосредственно От (Духа) ТВОРЦА, против Темных Космических Энергий!

            В-третьих: только на НЕГО возложена Ответственная Миссия по Cпасению ВСЕчеловеческого Генотипа, перед Злостной Мистерией Эпохи «Кали-ЮГИ»!

            (Естественно, окружающие Нас Народы по своему Духовному наитию, должны определиться: − или примкнуть к Мистической Борьбе Руссов против Космического Зла, или, уподобившись образу Злодейского Фарлафа, всячески Препятствовать Исторической Миссии Русского Фавора, тем самым перечеркивая для Себя Собственную Сакральную Возможность Индексироваться в Райской Обители Божьих Народов)!

            (Ваш покорный автор Саша, мог бы без устали привести ещё десятка два различных доводов об Особенностях Русского Духа, но из-за форматного соображения статейной канвы я пока ограничусь лишь двумя следующими ссылками на Библию.

            В «лингвистическом» Мировосприятии о санскритологии признаётся «априори» за Древнеславянским языком, но напрочь не замечают Само «Ветхозаветное» Тождество Событийностей, прямо связанных с ИСКОННО-Проторусским («Архизакарпатским») Генезисом! Ибо, Веками Навязываемые Нам шаблонные Древнегреческие (Исконно-Закарпатские!) модернизации в текстовых клише «Святого Писания», а к ним еще и присовокупленная, на протяжении Двух Последних Столетия кряду просякнутость латинскими Циничностями в адрес «необразованных» Славян, по Глобальной «Зомбизации» Мирового СОЗНАНИЯ об Избранности СОВРЕМЕННОГО, так Званого (Псевдо-) «еврейского Фактора» в Мировой Религиозной «Парадигме», − напрочь «ВЫВЕРНУЛИ» Человеческий Ментал в Темную Область (Информационной (а)Каши) «КАЛИ-ЮГИ»!

            Поэтому, имея Определенные Полномочия как представителя и носителя Довавилонской Языковой Матрицы, я хочу заявить нижеследующее:

            Ни у одной народности Планеты не существует такой фундаментальной цепи фольклорно-Мистической «Пирамиды» (а отсюда базово-генезисного Кода - ДНК), как в Исконно-Русском (точнее − «Пра-Русинском»!) Этносе.

            Для предметного размышления приведу Вам Два лингвистических примера:

            Как известно, приписываемые современному «еврейскому» Типу (языка), Ветхозаветный термин «ЭДЕН» (который, как в насмешку местами варьируется до «ЭДЕМ»), не имеет под собой семантической креатуры продолжения ни в «идише», ни в «иврите», ни в «гебрае» и ни в «ладине»!

            В то же время в Старорусском, и особенно в Нашем, «модернизированном» Современном Русском, оно, подразумевается как «РАЙ».

            Мало того, если лингвисты помнят о том, что в «ЭДЕН(ской)» Области пребывал только «ОДИН» народ, с «ЕДИН(ым)» Языком Общения, то термин «ЭДЕН», минуя греческие «модернистские хитросплетения» и позднейшие «семитские» ПЕРЕХВАТЫ, выглядит как Сакрально-Руский полифонный лейтмотив − «ЕДИН» (то есть, подразумевается как «Единосвязующее» − и «ГЕНЕЗИС и ЯЗЫК»). На «иврите» и других семитских языках этого не объяснить.

            Дальше − Еще Больше!..

            Тот же, вариантами подающийся термин «ЭДЕМ», как параллельная форма уточнения о «Райской» Обители (также необъяснимая с точки зрения «идиша» или «иврита»), на Закарпатско-Украинском прекрасно согласуется, как формулировка о Гармоническом Сосуществовании в ЕДИНой «Обители-Семье», как «Е-ДОМ» или «Є-Дiм» (а в Русском «Е(сть) ДОМ») – то есть «Общий ДОМ» для Божьего Народа!

            И это Еще не Все!..

            Присвоенное название державы «Израиль» (от боровшегося с Яковом «Богом ИЗРАИЛ(евым)»), так же не Вписывается в семантически-связную конструкцию ни «идиша», ни «иврита», ни устного «гебрая». Потому, как «зафиксированный» ими «Израиль», без семантической подоплеки – это просто «застывший, сухой» термин.

            А в современном Русском (как собственно, и в Старорусском), «Израиль» −имеет под собой как Вопросительно-уточняющий, так и Глубоко-Сакральный Транс-Полевой Формат Персоно-Тождества − Именно как БОГА Израилевого.

            Имеется в виду Вопросительная идентификация как «ИЗ РАЯ-ль(Ты)?», и в то же время добавочное к нему Видовое Отличие Одного из Четырех Иконописных Зверей у Тронного Подножья ТВОРЦА, Богоуподобленого (Полевого) ЛЬВА (как это часто отождествлялось и у пророка Даниила о Льве или Медведе, а ещё в Известном Всем «Объявлении» Иоановом, а также в третьей книге Ездры о Льве, укоряющем Орла). То есть, в полном Фонетическом звучании, оно выглядит как «БОГ, Из РАЯ-ЛЕВ», или, как бы, в Вопросительно-уточняющем Аспекте ­«(Ты,) БОГ, Из РАЯ-ЛЕВ?».

            Согласитесь, такие Взамосвязующиеся концепты не по Силам ни «идишу», ни (мертвой) «латинице», ни (лукавой) «греческой грамматике», ни «сухому санскриту» !!!

            И под конец, только в обобщенной Славянской этимологии, корень «РАЙ», имеет Свое множественное семантическое разветвление.

            Например: «Райский», «Ра(й)дуга», (а в Советское время «Районо», «Райком», «Рай-ОВД» и проч.)! И далее, как эйдосно-образные; «Ра(й)дость», «Ра(й)душный», даже «Ра(й)дио», или исконно Закарпатское «Порай’Їти», ­как, собственно, наводить порядок в ДОМЕ (как в РАЮ).

            А при Петре-Первом, город на Неве еще называли «Парадиз(ом)», что на самом деле, опять же, перекликается с Протозакарпатским «По, Рай’дис(ь)», как, собственно, на русском «(стремиться) ПО’ РАЙ (где-то)». А в Украинском находим продолжение этимону «порайдись-», как «пора(й)дитись», как, собственно, Держать Совет Под Исконно-Райским Эгрегором Предков!

            Все эти сказуемые (и недосказанные еще автором!!) приведения, просто Громким Набатом «Бьют» по столетиями неверным представлениям в Социумном Ментале, об Истинных (ДРЕВНЕРУССКИХ) Приоритетах в области построения «Генетической Пирамиды» в Общечеловеческой Истории и Мистерии в целом.

            Подытоживая данное отступление, хочу довести до сознания эмоционально Взъерошенных представителей Всех Национальностей, о существующем «Дуальном» Принципе в Нашей Процессуальности. То есть, или Все предпочитают и далее влачить свое Матричное Бытие под «Теменью Кали-Юги», или по «Внутреннему» Зову Духа Божьего, устремиться навстречу сближения с Закарпатской Истинной, и вместе с ней к Слиянию с Богоприсутствующей Силой во (Вскоре) Воссоздавшемся РАЕ. Ибо без ИСТИНЫ (и стремления к Ней), невозможно Самоочищение от Лукаво-Мутной Причинности.

            Потому, что «отец Лукавства» Хитро посеял «зерно Плевел» во внутренней Амбициозности Социума по Эго-Тотальными Категориям Самовозвышения Одного Народа над Другим, – как Принцип Искушения – «Разделяй и Властвуй»! И в этом Разрушительном Энерго-ПОЛЕ, Все, без исключения, оказываются «обманутыми» и Втянутыми в Узконационалистические передряги. Имеется в виду и до Крайности «амбициозные» Русские, стремящиеся в ущерб себе и Другим Воссоздать в Нашей Геополитической Реальности какое-то утопичное подобие «СЭВ», и «миллиардные» Китайцы (тихо) выжидающие прихода «своего» Часа, и Попавшие под сладкую эйфорию (как «Бичей Народов») Американцев, и также с Ними «семитов», не имеющих Успокоения в Среде арабских держав, из-за обманчивых Мечтаний о (Явно не ИХ !!!) «Ветхозаветном ИЗРАИЛЕ», и Прочее, прочее, прочее!!!

            А выход Здесь очень простой, и в то же время Весьма и Весьма Эмоционально-Болезненный для Всех Наций и Народов – без исключения.

            Это, вопреки внутренним побуждениям (от Лукавых Энергий) максимально-добровольно пойти на Самоограничение своих собственных эгоцентрических желаний по любым амбициозным поползновениям на «соседние» устои (согласно Десяти Заповедям), и Богопослушно отказаться от «навязанных» неверных приоритетов в Генезисных вопросах, чтобы исключить саму причину по («кастовому») возвышению над другими (от чего, собственно и возникают изначальные амбиции и ответные на них реакции противления). И самое Главное (как бы предопределяя Самих себя подобным шагом к своеобразному «Чистилищу Страстей»), переломить в себе неверные доселе догматические мерила, и настроить Свое Самосознание на Истинные Кладези знаний, исходящих из забытых на целые Тысячелетия Закарпатских Пенатов. Потому, что именно над Закарпатско-Трансильванским Геопространством, Семь с половиной тысяч лет назад, под «Защитным» Колпаком-Небом был Обустроен Творцом Эдем. И именно отсюда должно происходить Возрождение «Реликтового» Самовозврата «Человеко-Сознания» по Мистериальному Принципу − «ВСПОМНИТЬ ВСЕ»! Тем самым, как бы «ВСПОМНИВ СЕБЯ», мы, АПРИОРИ Разрываем Тысячелетнюю Пелену Омрачения Нашего Сознания Эгоцентрической АМБИЦИОЗНОСТЬЮ (от «Кали-ЮГИ»), и Всецело предаем себя ВСЕВЫШНЕЙ ВОЛЕ ТВОРЦА, накануне ВОССОЗДАНИЯ ИМ Утерянного Нами РАЯ!! (Ведь именно об Этих Учениях Громогласят ВСЕ Мистические Постулаты и Религиозные Кодексы Мира!!!) !!!...

            …Поэтому, и не случайно, все Эти Тысячелетия были определены Господом БОГОМ, как Период Добровольного Самоопределения Человечеством Своего Полного (Дьявольских) Соблазнов Пути Вне РАЯ (как Древнерусских представителей Богатырей, так и иных этнических Витязей), по Истинному очищению «зерен от плевел». Следствием чего, как известно, стало Полнейшее Забвение Сообществом Своих Истоков в Безудержно-слепой Гонке по Иллюзорно-Материалистическому Самовозвышению ОДНОЙ Нации над ДРУГОЙ!

            Как следствие, в ход шли всевозможные Псевдо-идейные Учения, по-хитрому завуалированию сугубо ЭГО-националистических, меркантильных устремлений и целей по Возобладанию Над «ЧЕМ-ТО», или Над «КЕМ-ТО» (то есть, возвышением ОДНОЙ Державы над ДРУГОЙ!)! СОГЛАСИТЕСЬ, − Страшная Эпоха Хромой Кали-Юги!!!

            Но не буду переутомлять интернет-аудиторию концептуально-будущими (в 2015− 2017 гг.) проектами своего изложения по «Мистическому Самовозрождению» Сознания Человечества, а, пожалуй, перейдем к предметному завершению начатой Нами сказочной тематики).

            Завершая анализ общемистической для человечества поэмы о «Руслане и Людмиле» хочу подытожить их Этико-значимость для Социума нижеследующими акцентами.

            Если читатели помнят о Сюжетной идее в «Никите Кожемяке», где мною была Развернута проекция Полиэфирной (Поднебесной) «Куявии», то здесь мы имеем Дело уже с Земной Юдолью, с материальным близнецом «Куявом»! Где рядом фигурируют и Ведуны, и Колдуны, и Трансполевые Змеи-Наины, и говорящие Головы Великанов!

            Но что здесь Настораживает более всего?!

            Как правило, у Пушкина никогда не было недостатка в эпитетных Колоритах, относительно упоминаний им о Древнерусских городах или поселениях Вокруг ­хотя бы Киева! А тут мы вообще видим почти «пустынную» Древнекиевскую Русь, кроме стольного града, и Владимира «Красно Солнышко» в центре. Как будто бы вовсе и не существовало (хотя бы упомянутыми вскользь), не менее Древних Чернигова, Торжка, Мурома, Ростова и прочих Весей и Городов?..

            Зато, часто упоминаются достаточно отдаленные Руссам «хазары», «басурманские печенеги», даже фигурируют (!!!) финские пастбища в Далекой Скандинавии, игнорируя при этом Великий Новгород, Священный Волхов, Псков, Ильмень!..

            А что, если этих Древнерусских Городов с рядом упоминаемым стольным Киевом вообще не существовало?! Вернее, с тем (Протоземным) «Куявом», который только-только сам получил «прописку» в Земной Проекции Бытия, спустя несколько десятилетий после некой Гео-Масштабной Катастрофы по Смещению Земной Оси!!

            Тогда, в таком случае, становится понятным, почему Пушкин, в своей поэме, предчувствуя величайшую ответственность (а может и внутренний голос «Свыше»), не имел права от себя «дофантазировать» уже известные в 19 веке по Летописным Сводам ряд Древнерусских городов, которые в сказительных преданиях, дошедших к нему в форме некоего «Мистического» Подлинника (от няньки) − явно отсутствовали.

            Поэтому, мы Должны уяснить на будущие развороты анализов моих Очередных материалов, что этот «пространственный Вакуум» вокруг Киева, был Своеобразным показателем «Нового Витка» Мистерии в Материальном Поле (полностью Скрытых от Человеческой Памяти «переселенскими» событиями, о Которых я буду излагать)! А пока перейдем к аналитическому Разбору фигурантов поэмы «Руслан и Людмила».

            Как и в предыдущих статьях, о Сакральной значимости Имен в контексте генезисно-исторических событий Тех или Иных народов или целых Эпох, мы здесь также будем исходить из Незыблемых Законов по Фонетическим резонациям Имяобразований, с их Логосопроектной Заданностью и Привязкой к Истории и Мистерии в целом.

            Оказывается, Персонифицированная знаковость имени «Людмила» для Русского Генезиса и Всего Человечества весьма Судьбоносная и Мистиконаправляющая (которую сам Пушкин внутренним Чутьем где-то улавливал, но обязан был следовать Законам морально-этической Ответственности за Точность фиксации издревней полифонии).

            При разделении ее имени на «корневую» и «суффиксную» составную, для нас формируется глубоко-эзотерическое представление о похищении «Черномор(дом)» не просто Русской Красавицы, а прообраз Древнеславянской Богини как «ЛЯДО-Мила»! А поскольку Древнерусский Генезис подразумевался обобщенно как «ЛЮД» (Люди от «Ляды»), её имя в поэме синхронизировалось с Общелюдским Теогонным вожделением как вокально-созвучное – «ЛЮД(ям) МИЛА»! (Поэтому, не случайно на ее поиски откликнулись сразу еще Трое представителей из различных генезисных вертикалей, как сословий будущих народностей, возжелавших заиметь в своих «ДНК» будущую Хранительницу Гармонии Земную «ЛАДУ» (как проекция Поднебесной Лады). Ибо, согласно ключевым Мистическим представлениям, княжеская или царская кровь, − есть избранная Богами Благотекущая энергия для всего Этно-аутентического кода).

            Хазарский Хан, Витязь «Радмир», как представитель будущего Генезиса Явных «Удовлетворенцев» в Материально-комфортном Мироустройстве (и столь Убежденно отстаивающего перед «Русланом» идею о Тщетности борьбы и предании себя прелестям Мистерии), расшифровывается как Тот, который Рад (Этому) Миру − «РАД МИР(у)»!

            Другой Витязь − «Рогдай», скорее всего, является носителем будущего украинского генофонда (причем, далеко не лучшего качества), который движим не разумными рассуждениями, а эмоционально-узколобыми (казацкими) импульсами, так присущие Нынешним представителям рейдерского и силового формата. Поэтому, он в открытую схлестнулся в поединке со «Старшим братом» Русланом, явно движимый внутренними эмоциями, которому просто присуще современное определение − «(в) РОГ ДАЙ»!

            Третий Витязь, «Фарлаф», − пожалуй, самый «лукавый» из попутчиков «Руслана», который, как «Пятая колонна» в средоточии Киевских Богатырей, под Колдовскими установками «Наины» терпеливо дожидался Своего Часа, что бы затем «из-за» Спины нанести «предательский» Удар Русскому Богатырю. Поэтому, под именем Фарлафа (зря прощенного князем Владимиром), зашифрован очень тонкий Трансцендентный Принцип Лукавства Зла и Вероломства в Социумной Среде Всех Эпох и Нашей с Вами Современности: как вскоре реализующийся формат (в «2018») под оборотным (от суффикса) прочтением, как − «ЛЮФ-ФАР», или более современно (!) «ЛЮЦ-ФАР»! (Как Трактовка «Несущий свет» (от «Фара» автомобиля), или «Церковная Фара», как место проживания служителя Церкви! Но в Древнехристианских тезисах это имя не зря шифровалось еще как «Люци-Пер», то есть, как образное − «(в) Лицо Пре(т)») !!!...

            Подстрекательница «Фарлафа», Чародейка «Наина», (некогда имевшая Свои, безответные виды на Финна, а затем движимая стремлением Слепого отмщения Ведуну), несет в Своем имени Очень Глубокие истоки Образа «Древней Рептилоидной Бестии».

            Корни ее Имени необходимо искать в Глубоких Ведических Учениях! Среди первейших форм жизни Протобрахманского Периода («Праматериального» состояния Мира). То есть, на стыке Сверхмистических Демаркаций от «Сверхтонкого» состояния, до «Тонко-протоплазменного» (Адамового) уровня. Ибо, каждое Имя хранит в себе Закодированную сущность своей Програмно-функциональной Проекции Тех или Иных Энергий, присущих Сакрально-идейному Кодексу Мистической Принадлежности и поведению Данного Вида по всему Таймерному Полю Мистерии.

            (В мифологии Древнебрахманского мира Богов, Демонов и Духов присутствовали Сакрально-древние и хитрые Сущности, из семейства пресмыкающихся (Змеев), именуемых «Нагами». (Они еще приравниваются к Древнеримским «Фуриям» − Богиням Вездесущего Зла. Но примечательно то, что в Закарпатском образном выражении присутствует тот же термин «Фурр», как идиомное определение полета птиц (в русском языке звучит как сокращенное «фрр», то есть, «те, что Носятся» над Нами. А дальше, в Закарпатском эйдетизме, следует продолжение семантической Идиомы от корня «фур», на Предикатное представление о неком «постоянстве» Воздействия по Детерминирующей причинности как «фурт», то есть «постоянно Длящееся»).

            А почему «Наги»? Да потому, что в Сакральном Полевом Формате, они, и как внутренняя (оголенная) Мыслеформа и Визуальная сущность всегда были «Нагими»! Поэтому для них, как «кровь из носу» был Необходим «Материальный» План Бытия, где они легко скроют свои Идейно похотливые Вожделенности и приобретут любую форму Материальной мимикрии, верша Судьбы целых Народностей. Исходя из этого, имя «Наина» имеет под собой Очень Сакральную сущность Мистического смысла Этико-звучания, как «НА(г)И-(о)НА» !!!

            (Относительно этимологии термина «брахман», существует единственно Сакрально-Закарпатская база объяснения Логосного формата о происхождении «СЛОВА» на планете Земля.

            В обиходе Закарпатской идеоматики, присутствует термин «сирохман». Он применяется при определении мальчика до подросткового периода, который по воле судьбы растет без Отца, и почти полностью предоставлен самовоспитанию на улицах и дворовых площадках. То есть, находясь в жестких спартанских условиях повседневности, происходит очень раннее самоутверждение будущего Мужчины, с его этически-тестовыми составными по формированию в Себе Действительно Высоких Моральных Качеств, в этой Нашей Рутинной Материальной Реальности.

            Поэтому, правильное представление «сирохман», как «Се’ Рахман», говорит о совсем несладком детстве той будущей личности, которая к своему зрелому возрасту (к 25-30 годам), при накопленных Высоких Духовных Мерилах, в образе состоявшегося Мужа вполне заслуживает на жизнеутверждающий определитель как «Бо’Рахман»!

            В самой Закарпатской мнемонике, модальный образ под термином «сирохман», также утратил сакральный смысл своего значения. Его просто применяют к явным категориям «подранков» или «полубеспризорников» или к «безотцовствующим» с раннего детства, − то есть почти предоставленных самим себе.

            На мой авторский взгляд, термин «Се’ Рахман» подразумевается, как очень древнее определение по предоставлению каждому Человеку выбора своего пути в нашей Материальной эмпирике после утраченного Эдема. А расчлененное на три составные «Се’ Рахман», говорит нам о «Се-», как современное русское «Это»; далее «Рох»,− как Астрологическое определение о накоплении добрых и плохих дел на нелегком пути формирования Личности, от Авестийского определения индивидуальной кармы как «РАХу» (оно же очень тонко перекликается с «искусительным» «РОГ(ом) изобилия» мистической Козы Амальтеи – от корня «Рог–Рох(ля)», которая завлекает к дармовым наслаждениям!!); и, наконец, суффиксная концовка «ман» (Муж), − как более верное нынче «(в) Мен(и)», то есть «Во Мне». Иными словами, все сводится к Личностному Выбору Пути по устланному Искушениями Жизнециклу каждого Индивида, − то есть пройти сквозь «РОГ-изобилия», или «РОК-горечи праведной»)!

Дальше читать: http://mukachevo-logos.com/blog/6_dokument_genezis/2015-08-29-17